Онлайн чтение книги ионыч ионыч. Анализ рассказа «Ионыч» (А. П. Чехов)

Антон Павлович Чехов - величайший русский драматург, внесший огромный вклад в развитие мировой литературы.

В свое время он был признан Почетным академиком по разряду изящной словесности Императорской Академией наук. За всю свою жизнь автор создал более 900 произведений. Его пьесы на протяжении уже более века ставятся во многих театрах мира. Публике также знакомы его короткие рассказы. В них с точностью до мелочей, с иронией и сарказмом Чехов рисует образы обычных людей, высмеивая их пороки. Одним из таких рассказов автора является произведение «Ионыч». В центре сюжета - история жизни земского врача Дмитрия Ионыча Старцева. Это повествование о человеке с хорошими задатками и благородными мечтами, который незаметно превращается в обычного обывателя, равнодушного ко всем и ко всему. Итак, краткое содержание Чехова «Ионыч».

Знакомство главного героя с семьей Туркиных

В одном губернском городе, называемом С., вел практику молодой врач Дмирий Ионыч Старцев. Жизнь в этом местечке была скучна и однообразна. Несмотря на то, что имелись в городе и библиотека, и театр, и клуб, эти заведения мало пользовались спросом у обывателей. Впрочем, были здесь и умные образованные люди, например семья Туркиных. Глава семейства Иван Петрович часто устраивал любительские спектакли, в которых главным действующим лицом был он сам. Он обладал хорошим чувством юмора, так что порой нельзя было понять, шутит он или говорит всерьез. Его жена Вера Иосифовна занималась сочинительством романов и повестей, которые охотно читала перед публикой. Их дочь, Екатерина Ивановна, хорошо играла на рояле и мечтала поступить в консерваторию. Дмитрию Ионычу часто советовали побывать у Туркиных и познакомиться с ними. Однажды он решил принять приглашение главы семейства и посетить их. Знакомство состоялось. На Дмитрия Ионовича оно произвело самое приятное впечатление. Даже краткое содержание Чехова «Ионыч» способно передать особую легкость характера и живость ума главного героя, еще не погрязшего в обыденщине маленького городка.

Предложение руки и сердца Старцева и отказ Кати

Прошел год, прежде чем земский врач вновь навестил семью Туркиных. В этот раз его вызвали к Вере Иосифовне, которая уже давно страдала мигренью. Появившись в доме, главный герой отметил, как похорошела за это время Екатерина Ивановна или Котик, как звали ее домашние. Незаметно для себя Старцев влюбляется в девушку. Теперь земский врач становится частым гостем в семье Туркиных. Однажды он решается сделать Кате предложение. Облачившись в чужой фрак, так как своего он не имел, наш герой едет в дом к Туркиным и наедине предлагает Котику пожениться. Неожиданно он получает резкий отказ. Екатерина Ивановна объясняет ему, что в ее планы не входит замужество, что впереди ее ждут консерватория и блестящая музыкальная карьера. Дмитрий Ионыч не ожидал такого поворота. Он ошеломлен. Его самолюбие уязвлено. Вскоре наш герой узнает об отъезде Кати в Москву. Таким чистым и полным надежд показывает главного героя в начале повествования Чехов. Рассказ «Ионыч», краткое содержание которого здесь приводится, - это история об истинных человеческих ценностях, о том, как важно не упустить в жизни самое главное - любовь близких.

Встреча Ионыча с Катей через несколько лет

Прошло долгих четыре года, прежде чем Дмитрий Ионыч вновь увиделся с Катей. За это время земский врач приобрел большую практику. Он располнел, ходил неохотно, предпочитая езду на тройке с бубенцами пешим прогулкам. За это время он почти не бывал у Туркиных. Но однажды наш герой получает пригласительное письмо от Веры Иосифовны и Екатерины Ивановны. Старцев едет к ним в гости. Встреча его с Котиком не произвела на него должного впечатления. А вот Екатерина была явно взволнована. Теперь это была уже не романтичная девушка, грезившая мечтами о музыке, а взрослая женщина, успевшая разочароваться в жизни. Она приглашает Ионыча в сад, чтобы поговорить наедине. Там Катя рассказывает нашему герою о том, что она разуверилась в своем таланте пианистки, о том, что для нее он теперь является чистым возвышенным человеком, у которого есть благородная цель в жизни - помогать больным. У Старцева не находит отклика в сердце и, покидая дом Туркиных, он с облегчением думает о том, как хорошо, что он не женился когда-то на Екатерине Ивановне. Краткое содержание Чехова «Ионыч» не позволяет передать всю полноту изменений, которые совершаются в Кате и Старцеве спустя всего четыре года после их последней встречи.

Душевная деградация главного героя

После этой встречи было еще одно письмо Котика Старцеву. Но на него он не ответил и более уже не посещал их. Прошло много лет. За это время Ионыч разбогател, приобретя уже огромную практику. Чувствовал он себя неважно, ужасно располнел. Но о том, чтобы оставить работу, Ионыч не помышлял - жадность одолела. Жизнь нашего героя скучна и однообразна. Ко всему и всем он равнодушен. Он одинок, рядом нет родной души. Екатерина Ивановна тоже постарела, часто болеет. Единственная отрада для нее - ежедневная игра на рояле. Рассказ Чехова «Ионыч», краткое содержание которого приведено здесь, - это история о том, что может произойти с человеком, лишенным возможности развиваться и двигаться вперед. К сожалению, часто мы понимаем, что потеряли, лишь спустя годы, когда вернуть этого уже не в силах.

Вы прочитали краткое содержание Чехова «Ионыч». Я советую уделить время этому произведению в полном объеме.

Земский врач Дмитрий Ионович Старцев приезжает работать в губернский город С., где вскоре знакомится с Туркиными. Все члены этой радушной семьи славятся своими талантами: остроумный Иван Петрович Туркин ставит любительские спектакли, его жена Вера Иосифовна пишет повести и романы, а дочь Екатерина Ивановна играет на рояле и собирается ехать учиться в консерваторию. Семья производит на Старцева самое благоприятное впечатление.

Возобновив через год знакомство, он влюбляется в Котика, как зовут Екатерину Ивановну домашние. Вызвав девушку в сад, Старцев пытается объясниться в любви и неожиданно получает от Котика записку, где ему назначается свидание на кладбище. Старцев почти уверен в том, что это шутка, и тем не менее ночью идёт на кладбище и несколько часов безрезультатно ждёт Екатерину Ивановну, предаваясь романтическим грёзам. На следующий день, облачившись в чужой фрак, Старцев едет делать предложение Екатерине Ивановне и получает отказ, поскольку, как объясняет Котик, «сделаться женой - о нет, простите! Человек должен стремиться к высшей, блестящей цели, а семейная жизнь связала бы меня навеки».

Старцев не ожидал отказа, и теперь его самолюбие уязвлено. Доктору не верится, что все его мечты, томления и надежды привели его к такому глупенькому концу. Однако узнав, что Екатерина Ивановна уехала в Москву поступать в консерваторию, Старцев успокаивается, и жизнь его возвращается в привычную колею.

Проходит ещё четыре года. У Старцева большая практика и очень много работы. Он располнел и неохотно ходит пешком, предпочитая ездить на тройке с бубенчиками. За все это время он навестил Туркиных не более двух раз, однако не завёл и новых знакомств, так как обыватели раздражают его своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом.

Вскоре Старцев получает от Веры Иосифовны и Котика письмо и, подумав, едет к Туркиным в гости. Очевидно, что на Екатерину Ивановну их встреча произвела гораздо более сильное впечатление, чем на Старцева, который, вспоминая свою былую любовь, испытывает чувство неловкости.

Как и в его первое посещение, Вера Иосифовна читает вслух свой роман, а Екатерина Ивановна шумно и долго играет на рояле, но Старцев чувствует одно лишь раздражение. В саду, куда Котик приглашает Старцева, девушка говорит о том, с каким волнением ожидала этой встречи, и Старцеву становится грустно и жаль прошлого. Он рассказывает о своей серой однообразной жизни, жизни без впечатлений, без мыслей. Но Котик возражает, что у Старцева есть благородная цель в жизни - его работа земского врача. Говоря о себе, она признается, что разуверилась в своём таланте пианистки и что Старцев, служащий народу, помогающий страдальцам, представляется ей идеальным, возвышенным человеком. Однако у Старцева такая оценка его достоинств не вызывает никакого душевного подъёма. Покидая дом Туркиных, он чувствует облегчение от того, что не женился в своё время на Екатерине Ивановне, и думает, что если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город. Он оставляет без ответа письмо от Котика и больше уже никогда не приезжает к Туркиным.

С течением времени Старцев ещё больше полнеет, становится грубым и раздражительным. Он разбогател, имеет громадную практику, но жадность не позволяет бросить земское место. В городе его зовут уже просто Ионычем. Живётся Старцеву скучно, ничто его не интересует, он одинок. А Котик, любовь к которой была единственной радостью Старцева, постарела, часто болеет и каждый день по четыре часа играет на рояле.

Рассказ Антона Павловича Чехова «Ионыч» был написан в 1898 году. В этот период писателя привлекала тема человека и его окружения, влияния среды на становление личности.

В рассказе говорится об истории любви доктора Дмитрия Ионыча Старцева, жителя губернского города, где семья Туркиных, по мнению местных обывателей, была самой талантливой и образованной. При первом же визите доктор окунулся в доброжелательную и «творческую» атмосферу дома, где каждому была отведена своя роль. Глава семьи, Иван Петрович, непрестанно острил, принимал участие в домашних спектаклях, Вера Иосифовна читала гостям свои романы, а дочка Екатерина Ивановна (Котик) играла на рояле. Теплая атмосфера дома производит приятное впечатление на Ионыча, он становится желанным гостем. Старцев не замечает ни банальности шуток хозяина, ни бездарности «романистки», ни слишком громких звуков пассажей, сыгранных Екатериной. Поняв, что в дом его тянет не только теплое гостеприимство хозяев, но и вспыхнувшее чувство к интеллигентной девушке, воспитанной на романах и мечтающей стать актрисой, влюбленный Старцев делает предложение, но получает отказ. Доктор был уязвлен, однако рутинная жизнь, каждодневные заботы, увлеченность врачебной практикой сделали свое дело. Вскоре его излюбленным занятием стал пересчет купюр, полученных от пациентов, к которым он ездит уже на собственной коляске с кучером. Встретив вновь Екатерину, он даже радуется, что не нарушил привычное спокойствие своей жизни женитьбой. Писатель не вдается в детальный анализ причин разительных перемен, произошедших с неглупым, добрым человеком, еще несколько лет назад увлеченно рассуждавшего о пользе медицины и больниц. Он представляет сам факт трансформации души человеческой, которую поглотила серая обывательская среда, сделав жадным, равнодушным, инертным; превратила из живого человека в языческого божка.

Энциклопедичный YouTube

  • 1 / 5

    В мае 1898 года, пройдя курс лечения на юге Франции , Чехов вернулся в Мелихово . Рассказ «Ионыч» был написан в паузах между строительными заботами, открытием новой школы и приёмом гостей .

    В своей записной книжке Чехов обозначил контур сюжета, в центре которого, по предварительным задумкам, была семья Филимоновых (в итоговой редакции фамилия изменена на Туркиных) :

    Сюжет

    В губернском городе С. семья Туркиных считалась такой же достопримечательностью, как библиотека, театр или клуб. Глава семьи Иван Петрович устраивал любительские спектакли. Его жена Вера Иосифовна писала романы и повести. Дочь Екатерина Ивановна, имевшая домашнее прозвище Котик, играла на рояле. Даже лакей Павлуша обладал актёрским талантом.

    Отзывы и рецензии

    Одним из первых на рассказ «Ионыч» откликнулся литературовед Дмитрий Овсянико-Куликовский , который, отдав должное «оригинальности и силе дарования Чехова», одновременно отмечал «рискованность приёмов», с помощью которых автор показывает, почему главный герой - человек с изначально возвышенными и благородными намерениями - не протестует против давящей среды, не вступает на борьбу с нею, а, напротив, постепенно врастает в неё .

    Тему «обыденщины», которая засасывает лучших людей, превращая их в «заправских провинциальных обывателей», развил в своей книге «Очерки о Чехове» (1903) литературный критик Александр Сергеевич Глинка : по его мнению, тот «жизненный футляр», в который попал доктор Старцев, не оставил герою шансов для выбора :

    Достаточно жёсткую оценку «страдающе-ноющим интеллигентам господина Чехова» дал критик Евгений Александрович Ляцкий , который в рецензии журнала «Вестник Европы » назвал их «подлинными детищами „толстовско -катковской “ ложно-классической системы», не имеющими ни веры, ни идеалов. Сам рассказ показался критику растянутым и скучноватым; финал вызвал вопросы: радоваться ли за то, что Ионыч остался жить, или же сокрушаться из-за его судьбы? Кроме того, критик отметил недостаточную проработанность образов Ивана Петровича, Веры Иосифовны и их дочери, «личность» которой «намечена самыми общими штрихами» .

    Из более поздних отзывов выделяются заметки Александра Солженицына ; по мнению писателя, рассказ «Ионыч» - очень жизненный, с плотной динамикой. Характеризуя доктора Старцева как человека «с духовным ожирением», а Котика - как «самоуверенную провинциальную девицу», Солженицын задаётся вопросом: действительно ли автор не видел в России деятельных, толковых людей, или же это восприятие жизни возникло у Чехова под влиянием «вождей общества и предшествующих литераторов»? Особо выделяется эпизод, в котором доктор Старцев отправляется на кладбище :

    Эта же сцена произвела большое впечатление на писателя Руслана Киреева : по его мнению, в эпизоде несостоявшегося свидания Ионыча и Котика отразились переживания самого автора, знавшего о своей болезни, внутренне готовившегося к уходу и незадолго до этого побывавшего на русском кладбище в Ницце ; поэтичность описаний не самоцельна - в них содержится «одно из самых главных откровений Чехова, объясняющее - вероятно, с наиболее возможной для него полнотой - его, сугубо чеховское, отношение к смерти» .

    Художественные особенности

    Композиция

    Развивая сюжет, Чехов сохраняет ровный, сдержанный тон; ни один из героев не получает от автора каких бы то ни было оценок. В то же время за счёт повтора одних и тех же деталей писатель добивается «нарочитого сгущения красок»: это касается шуток Ивана Петровича; романов, читаемых гостям Верой Иосифовной; музицирования Котика; реплики лакея Павы, который, провожая визитёров, неизменно «становится в позу» и произносит: «Умри, несчастная!»

    Тот же повествовательный принцип (акцент на определённой детали) используется при разработке образа доктора Старцева. Эволюция героя показана через тонкости: сначала он ходит пешком, позже у него появляется пара лошадей, затем тройка с бубенцами и кучером Пантелеймоном; наконец, в финале Чехов рисует «внушительную картину», когда «кажется, что едет не человек, а языческий бог» .

    Герои

    Ионыч впервые посещает Туркиных праздничным весенним днём. Настроение молодого, доброжелательного, наивного земского врача приподнятое, и эта праздничность идёт изнутри, чувствуется в нём самом: герой упивается молодостью, весной, уютом в доме Туркиных и радостью от того, что после долгой работы ему, наконец, выпали часы отдыха .

    Пора влюблённости молодого доктора опять-таки выпадает на праздничный день. В душе́ героя «переливаются и играют томление, желание уединиться с Екатериной Ивановной, трепетное ожидание свидания». В то же время в атмосфере праздника звучат лёгкие, еле уловимые нотки увядания: Чехов напоминает о приближении осени, о ранних сумерках. Ночью, бродя в одиночестве по кладбищу, Дмитрий Ионович начинает терзаться сомнениями: «К чему приведёт этот роман? Что скажут товарищи, когда узнают?» Эта по-беликовски «опасливая оглядка» неожиданно пресекается меркантильными соображениями («А приданого они дадут, должно быть, немало» ) .

    Старцев, по утверждению Овсянико-Куликовского, вызывает неоднозначное впечатление: с одной стороны, он - «человек рутины», с другой - обладатель «просвещённого ума» :

    Екатерина Ивановна, по мнению литературоведа В. А. Михельсона, относится к светлым образам рассказа. Своим страстным желанием убежать из города С., свободолюбивыми исканиями она напоминает сестёр Прозоровых . Если рассматривать её музицирование в контексте времени, то можно обнаружить, что она, вероятно, тяготела к творчеству раннего Метнера , Скрябина и Рахманинова - композиторам, которые были непонятны ни доктору Старцеву, ни родителям девушки .

    Вернувшись домой после краха артистической карьеры, Екатерина Ивановна с теплотой вспоминает о Старцеве - человеке, которым она из-за юношеского эгоизма когда-то пренебрегла :

    История несостоявшейся любви строится, по замечанию чеховеда Владимира Катаева , так же, как в «Евгении Онегине »: вокруг двух признаний. Отличие заключается в том, что «вначале он признается ей в любви и не встречает взаимности, а спустя несколько лет она , поняв, что лучшего человека в её жизни не было, говорит ему о своей любви - и с тем же отрицательным результатом». Ещё одно сравнение - с комедией «Горе от ума » - литературовед приводит, когда поясняет, что Дмитрий Ионович, подобно Чацкому , влюбился в девушку из другого круга; при этом их разделяет не духовный, а «материальный барьер». Получив отказ, Старцев не отправился, как Чацкий, по свету, а по инерции остался жить в Дялиже .

    Город

    Немало страниц в исследованиях посвящено образу города С. Так, драму доктора Старцева литературовед В. П. Рынкевич напрямую связывает с «тотальным провинциализмом, исполнившим до краёв жизнь уездной и губернской России». Эта тема является сквозной в творчестве Чехова: она прослеживается и в письмах, посвящённых родному Таганрогу , и в таких произведениях, как «Огни », «Моя жизнь», «Человеке в футляре », «Невеста ». При этом, подчёркивает литературовед, Чехов ведёт речь не только о географическом, но и о духовном провинциализме - том, «от которого не убежишь на поезде» :

    Однако упрекать одну лишь среду в том, что она способствует перерождению личности, неправильно, убеждён Владимир Катаев. Духовный распад доктора Старцева связан со многими факторами: это и сила времени, и самопоглощённость, и неумение человека угадать то мгновение, которое «решает всю его дальнейшую судьбу» .

    Рассказ А.П. Чехова «Ионыч» опубликовали в «Ежемесячных литературных приложениях» к журналу «Нива» в том же 1898году, в котором он был написан. Это произведение нельзя отнести к определенной теме. В нем одновременно говорится о развитии человека и деградации его души. С одной стороны, Ионыч становится значительным человеком в городе, он состоятелен и обладает особым авторитетом, но, с другой – материальный достаток негативно сказывается на духовном становлении героя. В зависимости от того, какой вопрос при прочтении данного рассказа задаст себе читатель, его можно будет отнести к социальной теме (какую роль сыграло общество в становлении характера Ионыча?), психологии (может ли человек сопротивляться обществу?) или философии (почему герой избирает такой жизненный путь, не продолжает бороться?).

    Из записных книжек и дневников автора литературоведы смогли воссоздать изначальный замысел писателя, который с опубликованным текстом имел как различия, так и сходства. Какова же изначальная мысль автора? Какие изменения претерпела его идея в процессе работы? Насколько кардинально она отличается от исходного материала? Что было, а что стало?

    Изначально Чехов хотел написать рассказ, центром которого стала бы семья Филимоновых. Нетрудно понять, что это своеобразный прототип будущих Туркиных. В итоговой редакции были сохранены и главные черты членов этой семьи. В чем же тогда отличие? Оно заключается в том, что сначала в рассказе не было главного героя, то есть самого Ионыча. Что же это меняет? На первый взгляд тематика рассказа не претерпевает изменений: духовная нищета семьи Филимоновых (Туркиных). Но появление в произведении Старцева влечет за собой перемену в главной мысли произведения. Если изначально речь шла о душевной бедности одной конкретной семьи, то в конечной версии Туркины показаны лучшими в городе, что заставляет задуматься о том, какими же тогда являются остальные жители, и как общество этих людей изменило жизнь главного героя.

    Смысл названия

    Начиная читать рассказ Чехова, вы предполагаете, что в центре его внимания будет находиться семья Туркиных: дается подробное описание каждого ее члена с характером и привычками. Лишь позже читатель понимает, что название связано с главным героем. Ионыч – отчество Дмитрия. В его грубоватом звучании автор передает суть метаморфозы, которую претерпел врач. По отчеству люди фамильярно обращаются к тем, кого знают, но не больно-то уважают. Обычно так о человеке говорят за спиной, желая подчеркнуть короткое знакомство с ним или даже принизить. Все обитатели города интуитивно поняли, что перспективный молодой человек стал одним из них, мещанином и обывателем, который замкнулся в рутине дней, обрюзг и потерял свое предназначение. Если раньше он пользовался уважением, то к финалу стал рядовым жителем уездного города, серым и безликим.

    Ионычем является Дмитрий Ионович Старцев. Выбранное заглавие делает акцент на прозвище героя, которое дается ему в конце рассказа. Именно в этом заключается смысл произведения. Выбрав рассказу данный заголовок, Чехов ставит перед читателем вопрос: «Как земский врач Старцев превратился в Ионыча?». Только о том читателе можно говорить, что он понял суть произведения, который смог найти в тексте ответ на данный вопрос.

    Жанр, композиция, направление

    Антон Павлович Чехов известен как автор пьес и малой прозы. Его произведение «Ионыч»- реалистический рассказ. Яркой чертой данного направления и главной темой «Ионыча» являются социальные проблемы, поднимаемые автором. Также о принадлежности к реализму свидетельствуют объективное описание и наличие типических характеров.

    В произведении все всегда следует одной цели – воплощению мысли автора. Этому следует и композиция. Данный рассказ Чехова состоит из пяти глав. Таким образом, золотым сечением является третья глава. Она оказывается переломной для главного героя. В ней Старцев делает Кити предложение и оказывается отвергнутым. С этого момента начинается духовное падение героя.

    Суть

    Это рассказ о земском враче, который ходил пешком, занимался практикой и верил в любовь, но за несколько лет он превратился в «идола», владеющего собственной тройкой, располневшего обывателя, любимыми занятиями которого стали игры и пересчет денег.

    Автор повествует о том, как при отсутствии возможности развития и желания самосовершенствования человек быстро привыкает к новому, более простому темпу жизни – деградации. Начав с амбициозных планов и благих намерений, герой опускает планку и упрощает жизнь, становясь обыкновенным мещанином с банальным набором ценностей: азартные игры, личное обогащение, хорошая репутация. Чехов размышляет и над причинами этого превращения. Сильное влияние на Старцева имела Котик. Возможно, если бы она не поступила с влюбленным Дмитрием Старцевым так жестоко, не стала бы насмехаться над его любовью, то все сложилось бы по-другому. Но это только догадки и предположения…

    Главные герои и их характеристика

    1. Туркины – «самая образованная семья». Живут они на главной улице губернского города С.. Все члены семьи обладают статичными характерами. Туркин Иван Петрович любит острить и рассказывать анекдоты. Он говорит на собственном языке, чтобы развлечь гостей. Его жена, Вера Иосифовна, пишет любовные романы и вечерами читает их гостям. Дочь Туркина, Екатерина Ивановна, или Котик, как ласково в кругу семьи ее называют, играет на фортепьяно. Она даже хотела поступить в консерваторию, но ничего не вышло. В доме Туркиных есть еще лакей Пава, который для поднятия настроения гостей театрально вскрикивает: «Умри, несчастная!».
    2. Дмитрий Ионович Старцев – талантливый доктор, который направился работать в город С после учебы. Это образованный, чуткий и стеснительный молодой человек, склонный все идеализировать. Он живет не в самом городе, а в нескольких верстах от него. Он влюбляется в Катерину, делает предложение, но получает отказ. Постепенно он меняется, становясь раздражительным, чёрствым и равнодушным ко всему. При описании этого героя важной чертой является деградация его характера на протяжении произведения. Она показана через несколько постоянных деталей: способ передвижения (пешком, пара, а затем тройка коней с бубенчиками), полнота, отношение к обществу и любовь к деньгам. Внешний облик героя является наглядным отображением обнищания его души.

    Темы и проблемы

    • Пошлость в «Ионыче» — одно из основным тем. Старцев, привыкая к жизни в городе, только молча играл, пил, ел и пересчитывал дома деньги, он стал далек от своих бывших идеалов. Его жизненные цели опустились до ежедневных рутинных забот и стремления накопить капитал. Внутренняя деградация героя подчеркивается его внешними изменениями: «Старцев еще больше пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже ходит, откинув назад голову».
    • Жизнь города. Описание быта и нравов в городе, и, в частности, семьи Туркиных, связано с поднятием темы душевной нищеты людей. Какими нам представлены горожане? Как они коротают досуг? Об этом говорит сам главный герой. Ионыч рассказывает о своем времяпровождении Екатерине Ивановне. Из его слов об обычном дне мы можем ясно представить, как жители проводили свободное от работы время. Все однообразно, «жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей»: клуб, игра в карты, алкоголь.
    • Любовь. О том, что было бы, если Котик согласилась выйти замуж за Старцева, можно только предполагать. Этого не случилось, и сам герой при последней встрече с Екатериной Ивановной был этому рад. Исходя из этого, можно говорить о том, что в его душе отмерло все, и даже столь сильное чувство, как любовь, не смогло пробудить его к жизни. Но если посмотреть иначе, то Екатерину Ивановну нельзя назвать необычной девушкой, способной пробудить великое чувство. В конце рассказа уже наученный жизнью Ионыч это понимает.

    Идея

    Несмотря на наличие нескольких тем в рассказе, в центре внимания стоит один вопрос — о взаимоотношении человека и общества. Никто не станет спорить, что Старцев к концу романа становится таким же бесцветным обывателем, как и любой гражданин города. При сравнении портрета героя, представленного в начале книги, с образом жизни и обликом Старцева в конце, становятся очевидными оскудение его души и исчезновение высоких стремлений. Если раньше в его планах фигурировало призвание, выражающееся в интересе к медицине, то к финалу стало ясно, что свое предназначение Дмитрий не выполнил. По Чехову, именно увлеченный, осознанный труд очищает и возвышает нас, выдергивая людей из суеты и пошлости мира вещей, быта и рутины. Теряя любовь к делу всей своей жизни, ленясь и смешиваясь с толпой никчемных зевак, Старцев изменяет своей мечте и теряет себя.

    Автор подчеркивает пошлость героя при помощи деталей. Усиливает также это впечатление наличие у Старцева двойника – кучера Пантелеймона. Дополняя характеристики и описания Дмитрия Ионыча и изменений его образа жизни, это помогает создать в воображении читателя законченную картину.

    Критика

    Свое мнение о рассказе А.П. Чехова «Ионыч» высказали многие литературоведы, писатели и критики. Его довольно сложно обобщить, так как оно не является однозначным. Дмитрий Овсянико- Куликовский, литературовед и лингвист, написавший свой отзыв одним из первых, в «Этюдах о творчестве Чехова» отмечал необычность героя: он не противостоит обществу, а поддается его влиянию.

    На таких писателей, как Киреев и Солженицын, большее впечатление произвел эпизод объяснения героев на кладбище, а не основная сюжетная линия. В связи с данной сценой, по их мнению, в рассказе поднимается тема отношения человека к смерти.

    Встречаются также негативные отзывы на это произведение, в которых подчеркивается простота образов героев, их недостаточная открытость и детализация. Не меньше об этом рассказе и положительных рецензий. Слова Р. И. Сементковского отражают их общую мысль:

    Прочтите последние произведения г. Чехова, и вы ужаснетесь той картине современного поколения, которую он нарисовал с свойственным ему мастерством.

    Интересно? Сохрани у себя на стенке!



Вверх